1、中国古代城市规划强调战略思想和整体观念，强调城市与自然结合，强调严格的等级观念。这些城市规划思想和中国古代各个历史时期城市规划的成就，集中体现在作为“四方之极”、“首善之区”的都城建设上。 战国时期，列国都城采用了大小城制度，反映了“筑城以卫君，造郭以守民”的要求。
2、nbsp；中国古代城市规划的知识组成的基础是古代哲学，糅合了儒、道、法等各家思想，最鲜明的一点是讲求天人合一，道法自然。nbsp；城市是人类社会经济文化发展到一定阶段的产物。城市的起源的原因和时间及其作用，学术界尚无定论。
3、曹魏邺城，采用功能分区布局。隋初，长安城建设，强调建设时序。元大都建设，结合政治、经济、文化及地形地貌特征---整体观念、人工环境与自然环境相结合。米列都城，采用希波丹姆模式，以方格网道路系统为骨架，以城市广场为中心。
4、影响中国古代城市规划的宇宙观是天圆地方，这种错误的宇宙观在新石器时代就已产生、形成。河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬方向是上南下北（按照古代的习俗，生者南面，坐北向南；死者北首，头北脚南），墓穴南部呈圆形，象天；北部呈方形，象地。整个墓穴象征天圆地方的宇宙观念。
5、古代城乡建设遵循“天人合一”的哲学思想，重视与自然万物的和谐，乡村追求宁静祥和，恬淡闲适；城市追求工整有序，经济繁荣。中国古代伟大的哲学思想创造了中国独具特色的城市和乡村建设风格，对后世影响深远，我们应极力推崇传统城市建设中的哲学文化，让中国哲学思想走向辉煌。
1、道路空间改造模式研究，揭示了巴塞罗那城市公共空间与街道组合的巧妙设计，社区公园的经验和儿童活动场的安全设计，都提供了重要的实践启示。城市色彩的研究，以及公共艺术的独特特征，展示了对细节的极致追求。住宅阳台设计充满了热情，光影中的巴塞罗那更显魅力，铺装景观探讨则揭示了对立与统一的美学理念。
2、城市肌理的延续与变化 波里诺地区恢复了塞尔达规划的方格网街区模式，即标准的113m见方的黄金方块以及20m宽的街道，对原先突破街区范围的大型工业厂房进行改造，保留蒸汽时代的砖砌烟囱等部分工业建筑遗存，其余部分按照方格网街区模式进行整合或拆除，恢复建筑内院的开放空间、服务设施、通风井等功能，形成连续的街道景观。
3、巴塞罗那，西班牙第二大城市，具有两千年古老 历史 ，这里不仅有圣家堂的彩色玻璃，而且还有巴特罗之家的玻璃拼画，古埃尔公园绝无仅有的长廊天台，以及热情似火的海滩，比达利、毕加索更惊艳的当代艺术，因而，赢得了惊艳的“欧洲之花”的美誉。
4、城市规划师塞尔达以棋盘式的路网，对巴塞罗那城市进行了分割，每个街坊都是大约113米见方的正方形，这样便形成了一个个小街坊。建筑沿着街区的边布置，在街坊中央便是内庭院，适合居民进行一些休闲活动，尤其是对孩子而言，这里是一片完全玩耍的区域。
自然智慧的启示 “从自然中学习”这一章节，通过对比沙丘的自然演变与海岸防波堤，展示了自然规律与人工设计的对话，以平行分析和逻辑推理揭示了自然的智慧和设计灵感。
1、最新城市规划设计，作为一项复杂的系统工程，其核心理念在于以人为本，注重历史文脉与社会现状的融合。它涉及人的心理体验、视觉审美，以及时空效应等多元维度，强调居民在城市生活中的核心地位。规划设计不仅要凸显城市的现有资源、产品和吸引力，更要致力于环境的优化，推动城市的可持续发展。
2、功能定位上，南京路步行街力求体现时代的进步，中国的特色，以及上海独特的城市风貌，强调五大功能的融合：购物、旅游、商务、文化展示和休闲。设计原则上，遵循内涵式发展，避免大规模的外延建设，强调品位和特色，保持并发扬南京路历史建筑的多样性和独特生动场景。
3、法律分析：建设特色化魄力抄城市，一轴双城，分开发展；古今兼顾，新旧两利；传承文脉，创造特色。（一）古城内复原古建筑，寺庙，亭台楼阁。（二）拓宽、拓展道路，规划城市布局以及发展重点、发展中心。（三）建设现代化城市配套设施，如：展览馆，剧院、体育场、国展中心。